“من برای اصلاح دین جدم و احیای امر به معروف و نهی از منکر قیام کردم” این صدا چقدر آشناست. انگار که سالهای سال است هر شب و روز در گوشم زمزمه می شود و گویی که خوب صاحبش را می شناسم. دوباره گوش کن. صدا نزدیک تر می شود. دقت کن ببین می شناسی صدا از کیست؟ “اگر دین جدم پیامبر(ص) جز با كشته شدن من استوار نمیشود، پس ای شمشیرها مرا دریابید” نمی دانم. صدا برایم آشناست اما این حرفها را نمی فهمم. نمی شناسم این حرفها از کیست! الله اکبر! برادر این صدای حسین(ع) است!
هان! اي مردمان! علي را برتر بدانيد، که او برترين انسان از زن و مرد بعد از من است…. هرکه با او بستيزد و بر ولايتش گردن ننهد نفرين و خشم من بر او باد. (خطبه ي غديريه)
امام حسن عسکری(ع) می فرمایند: از جمله تواضع و فروتنى، سلام کردن بر هر کسى است که بر او مىگذرى، و نشستن در پایین مجلس است.
امام حسين عليه السلام : مَن أَحجَمَ عَنِ الرَّىِ وَعَيِيَت بِهِ الحِيَلُ كانَ الرِّفقَ مِفتاحُهُ؛ هر كس فكرش به جايى نرسد و راه تدبير بر او بسته شود، كليدش مداراست. بحارالأنوار، ج75، ص128
امام صادق علیه السلام: اَفضَلُ العِبادةُ اِدمانُ التَّفکُّرفی اللهِ و فی قُدرَتهِ؛ برترین عبادت مداومت نمودن بر تفکر درباره خداوند و قدرت اوست. الکافی،ج2،ص55
قالَ الإمامُ أبوالحسن علىّ النقی الهادی (علیه السلام) :لا تَطْلُبِ الصَّفا مِمَّنْ کَدِرْتَ عَلَیْهِ، وَلاَ النُّصْحَ مِمَّنْ صَرَفْتَ سُوءَ ظَنِّکَ إلَیْهِ، فَإنَّما قَلْبُ غَیْرِکَ کَقَلْبِکَ لَهُ. از کسى که نسبت به او کدورت و کینه دارى، صمیّمیت و محبّت مجوى. همچنین از کسى که نسبت به او بدگمان هستى، نصیحت و موعظه طلب نکن، چون که دیدگاه و افکار دیگران نسبت به تو همانند قلب خودت نسبت به آن ها مى باشد.بحار الأنوار: ج ۷۵، ص ۳۶۹، ح ۴، أعلام الدّین: ص ۳۱۲، س ۱۴٫
اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج
امام حسن عسکری(ع) می فرمایند: خشم و غضب، کلید هر گونه شرّ و بدى است.
امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) فرمودند: «إِنّا غَيْرُ مُهْمِلينَ لِمُراعاتِكُمْ، وَ لا ناسينَ لِذِكْرِكُمْ، وَ لَوْ لا ذلِكَ لَنَزَلَ بِكُمُ اللاَّْواهُ، وَ اصْطَلَمَكُمُ الاَْعْداءُ. فَاتَّقُوا اللّهَ جَلَّ جَلالُهُ وَ ظاهِرُونا.» «ما در رعايت حال شما كوتاهى نمی كنيم و ياد شما را ازخاطر نبرده ايم ، كه اگر جز اين بود گرفتارى ها به شما روى مى آورد و دشمنان، شما را ريشه كن مى كردند . از خدا بترسيد و ما را پشتيبانى كنيد».
امام علی علیه السلام: العِلمُ وَراثَهٌ کَریمَهٌ ، وَ الادابُ حُلَلٌ مُجَدَّدَهٌ ، وَ الفِکرُ مِرآهٌ صافِیَهٌ؛ علم میراث گرانبهائی است و ادب لباس فاخر و زینتی است و فکر آئینه ای است صاف. نهج البلاغه،ص469
امام جواد(ع): بدان که از ديد خداوند پنهان نيستي پس بنگر که چگونه هستي!
امام صادق علیه السلام: فِکرَةُ ساعَةٍ خَیرٌ مِن عِبادَةِ اَلفِ سَنَةٍ؛ یک ساعت اندیشیدن در خیر و صلاح از هزار سال عبادت بهتر است.
پيامبر صلى ‏الله ‏عليه ‏و ‏آله : اَوصانى رَبّى بِسَبعٍ: اَوصانى بِالاِْخلاصِ فِى السِّرِّ وَ الْعَلانيَةِ وَ اَن اَعْفُوَ عَمَّن ظَلَمَنى و اُعْطىَ مَن حَرَمَنى و اَصِلَ مَنْ قَطَعَنى و اَن يَكونَ صَمْتى فِكْرا وَ نَظَرى عِبَرا؛ پروردگارم هفت چيز را به من سفارش فرمود: اخلاص در نهان و آشكار، گذشت از كسى كه به من ظلم نموده، بخشش به كسى كه مرا محروم كرده، رابطه با كسى كه با من قطع رابطه كرده، و سكوتم همراه با تفكّر و نگاهم براى عبرت باشد. كنزالفوائد،ج2،ص11
اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج
امام حسن عسکری علیه السلام: لَیسَتِ العِبادَةُ کَثرَةَ الصیّامِ وَ الصَّلوةِ وَ انَّما العِبادَةُ کَثرَةُ التَّفَکُّر فی أمر اللهِ؛ عبادت کردن به زیادی روزه و نماز نیست، بلکه (حقیقت) عبادت، زیاد در کار خدا اندیشیدن است. تحف العقول، ص442
اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج

Monthly Archives: آذر ۱۳۹۵

image_pdfimage_print

غربت دین (۳)

برگشت از غربت به قدرت
با ایجاد قرائتهای مختلف از دین و پیدایش نحله هاو فرقه های مختلف بعد از پیامبر(ص) غربت به دین برگشت و این روند نامطلوب همچنان باقی ماند تا دوران امامت حضرت امام رضا(ع)، که مامون جهت وجیه نمودن چهره کریه حکومت خود، حضرت را بالاجبار از مدینه به مرو کشاند، ادامه مطلب

غربت دین (۲)

قربانی چهارم غربت دین

غربت دین بعد از شهادت پیامبر(ص) به اوج خود رسید و این در حالی بود که غدیری اتفاق افتاده بود و امام علی(ع) جهت هدایت مردم معرفی شده بود، اما چون غربت، همچنان ثبات داشت ومردم نیز به غربت عادت کرده بودند، لذا امام حسن(ع) نیز چهارمین قربانی “غربت دین” شد.
پر واضح است که عادت کردن به وضعیت موجودِ نامطلوب، در نهادینه شدن غربت دین و اولیاء دین نقش دارد و برای عملیاتی کردن مبحث باید چنین عادت به غربت را واکاوی کرد: ادامه مطلب

غربت دین (۱)

اساسا هر چیزی که دارای ارزشی خاصی باشد، بهره ای از غربت دارد، در کلام شریف پیامبر(ص) چنین آمده:

«بدأ الإسلام غریباً وسیعُود غریباً کما بدأ فطوبى للغرباء».

در این روایت به عنصر اسلام و غربت آن، وزن مخصوصی بخشیده و پرداخت ویژه ای به آن شده است و این نشان دهنده آن است که هم خود غربت سنگین است و هم مقام غرباء بسیار والا، چرا که در آخر روایت، “غرباء” با قید “طوبی” ارزشگزاری شده است.
امام علی (ع) در معنای غربت میفرمایند:

«الغَریب، مَن لَمْ یَکُن لهُ حَبیب» (حکمت ۶۲) 

ادامه مطلب

اربعین فریادگر اقتدار امام

اربعین با تمام شکوهش، با تمام نشانه هایش، با تمام پیامش درسی مهم برای بشریت دارد و آن نیست جز درس امامت با موضوع قدرت امام . ادامه مطلب

امّعه چه کسانی هستند؟

یکی از سفارشاتی که امام موسی کاظم (ع) به شیعیان خود فرموده است، دوری از “امّعه” بودن است. ادامه مطلب

خطرات چُرت غفلت

یکی از عوامل لغزش های انسان در مسیر دینداری، “چرت غفلت” می باشد. چرت به حالتی گفته می شود که انسان در آن حال از خود و محیط پیرامونی خود بی خبر گشته و تصمیم گیری های ناصواب در چنین لحظاتی اتفاق می افتد و با خواب متفاوت می باشد. ادامه مطلب

یک آیه تصادفی

قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ ۗ وَوَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ
Say: "I am a man like you, (but) it is revealed to me that your God is one God, so take the straight path to Him, and ask Him to forgive your sins. Woe to the idolaters

Alternative content

بایگانی

آمــار

  • کاربران حاضر: 1
  • بازدید امروز: 106
  • بازدید دیروز: 215
  • بازدید هفته: 1,437
  • بازدید ماه: 6,115
  • کل بازدید ها: 748,822
  • کل نوشته‌ها: 903