“من برای اصلاح دین جدم و احیای امر به معروف و نهی از منکر قیام کردم” این صدا چقدر آشناست. انگار که سالهای سال است هر شب و روز در گوشم زمزمه می شود و گویی که خوب صاحبش را می شناسم. دوباره گوش کن. صدا نزدیک تر می شود. دقت کن ببین می شناسی صدا از کیست؟ “اگر دین جدم پیامبر(ص) جز با كشته شدن من استوار نمیشود، پس ای شمشیرها مرا دریابید” نمی دانم. صدا برایم آشناست اما این حرفها را نمی فهمم. نمی شناسم این حرفها از کیست! الله اکبر! برادر این صدای حسین(ع) است!
هان! اي مردمان! علي را برتر بدانيد، که او برترين انسان از زن و مرد بعد از من است…. هرکه با او بستيزد و بر ولايتش گردن ننهد نفرين و خشم من بر او باد. (خطبه ي غديريه)
امام حسن عسکری(ع) می فرمایند: از جمله تواضع و فروتنى، سلام کردن بر هر کسى است که بر او مىگذرى، و نشستن در پایین مجلس است.
امام حسين عليه السلام : مَن أَحجَمَ عَنِ الرَّىِ وَعَيِيَت بِهِ الحِيَلُ كانَ الرِّفقَ مِفتاحُهُ؛ هر كس فكرش به جايى نرسد و راه تدبير بر او بسته شود، كليدش مداراست. بحارالأنوار، ج75، ص128
امام صادق علیه السلام: اَفضَلُ العِبادةُ اِدمانُ التَّفکُّرفی اللهِ و فی قُدرَتهِ؛ برترین عبادت مداومت نمودن بر تفکر درباره خداوند و قدرت اوست. الکافی،ج2،ص55
قالَ الإمامُ أبوالحسن علىّ النقی الهادی (علیه السلام) :لا تَطْلُبِ الصَّفا مِمَّنْ کَدِرْتَ عَلَیْهِ، وَلاَ النُّصْحَ مِمَّنْ صَرَفْتَ سُوءَ ظَنِّکَ إلَیْهِ، فَإنَّما قَلْبُ غَیْرِکَ کَقَلْبِکَ لَهُ. از کسى که نسبت به او کدورت و کینه دارى، صمیّمیت و محبّت مجوى. همچنین از کسى که نسبت به او بدگمان هستى، نصیحت و موعظه طلب نکن، چون که دیدگاه و افکار دیگران نسبت به تو همانند قلب خودت نسبت به آن ها مى باشد.بحار الأنوار: ج ۷۵، ص ۳۶۹، ح ۴، أعلام الدّین: ص ۳۱۲، س ۱۴٫
اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج
امام حسن عسکری(ع) می فرمایند: خشم و غضب، کلید هر گونه شرّ و بدى است.
امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) فرمودند: «إِنّا غَيْرُ مُهْمِلينَ لِمُراعاتِكُمْ، وَ لا ناسينَ لِذِكْرِكُمْ، وَ لَوْ لا ذلِكَ لَنَزَلَ بِكُمُ اللاَّْواهُ، وَ اصْطَلَمَكُمُ الاَْعْداءُ. فَاتَّقُوا اللّهَ جَلَّ جَلالُهُ وَ ظاهِرُونا.» «ما در رعايت حال شما كوتاهى نمی كنيم و ياد شما را ازخاطر نبرده ايم ، كه اگر جز اين بود گرفتارى ها به شما روى مى آورد و دشمنان، شما را ريشه كن مى كردند . از خدا بترسيد و ما را پشتيبانى كنيد».
امام علی علیه السلام: العِلمُ وَراثَهٌ کَریمَهٌ ، وَ الادابُ حُلَلٌ مُجَدَّدَهٌ ، وَ الفِکرُ مِرآهٌ صافِیَهٌ؛ علم میراث گرانبهائی است و ادب لباس فاخر و زینتی است و فکر آئینه ای است صاف. نهج البلاغه،ص469
امام جواد(ع): بدان که از ديد خداوند پنهان نيستي پس بنگر که چگونه هستي!
امام صادق علیه السلام: فِکرَةُ ساعَةٍ خَیرٌ مِن عِبادَةِ اَلفِ سَنَةٍ؛ یک ساعت اندیشیدن در خیر و صلاح از هزار سال عبادت بهتر است.
پيامبر صلى ‏الله ‏عليه ‏و ‏آله : اَوصانى رَبّى بِسَبعٍ: اَوصانى بِالاِْخلاصِ فِى السِّرِّ وَ الْعَلانيَةِ وَ اَن اَعْفُوَ عَمَّن ظَلَمَنى و اُعْطىَ مَن حَرَمَنى و اَصِلَ مَنْ قَطَعَنى و اَن يَكونَ صَمْتى فِكْرا وَ نَظَرى عِبَرا؛ پروردگارم هفت چيز را به من سفارش فرمود: اخلاص در نهان و آشكار، گذشت از كسى كه به من ظلم نموده، بخشش به كسى كه مرا محروم كرده، رابطه با كسى كه با من قطع رابطه كرده، و سكوتم همراه با تفكّر و نگاهم براى عبرت باشد. كنزالفوائد،ج2،ص11
اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج
امام حسن عسکری علیه السلام: لَیسَتِ العِبادَةُ کَثرَةَ الصیّامِ وَ الصَّلوةِ وَ انَّما العِبادَةُ کَثرَةُ التَّفَکُّر فی أمر اللهِ؛ عبادت کردن به زیادی روزه و نماز نیست، بلکه (حقیقت) عبادت، زیاد در کار خدا اندیشیدن است. تحف العقول، ص442
اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج

قرآن

image_pdfimage_print

رواج بازار مکّاره شبهه…

امروزه شبهه یعنی باطل آمیخته به حقّ، به علت اثرات مخرب خود، جامعه ما را فراگرفته و به دلیل تضعیف روحیه علم وتحقیق در جامعه، بازار شبهه رونق بیشتری گرفته و متاسفانه جاهلان، دلالان این بازار مکاره بوده و مروّجان شبهه، دوستان نادان شده اند؛ ادامه مطلب

حماسه و صبر همسر حضرت ایوب(ع)

زنان همدوش مردان در تاریخ حماسه ساز شده اند و در کنار هر حادثه، تاریخ ساز و در ایجاد هر الگو و اسوه ارزشهای والای انسانی، زنان نقش داشته اند. چنانچه اگر حضرت ایوب الگوی صبر و مقاومت در تاریخ شده مدیون رشادت وحماسه زن مظلوم و و شجاع خود میباشد وشاید از یک جهتی میتوان صبر او را عامل زایش صبر ایوب دانست.
برای صحت این ادعا روایتی از امام جعفر صادق (ع) را نقل میکنیم: ادامه مطلب

امت ملعونه از دیدگاه امام جعفرصادق (ع)

امت لعن ودور شده از رحمت خداوندی از دیدگاه امام جعفر صادق (ع) گروهی از مسلمانان هستند که علیرغم قبول امام مهدی (عج) زنده بودن ایشان را قبول ندارند، و معتقدند که هنوز آن حضرت متولد نشده اند.
حضرت امام جعفر صادق برای رد این نظریه غلط ماجرای حضرت یوسف را طرح و میفرماید: ادامه مطلب

سیره امامان(ع) در تلاوت قرآن

ماه مبارک رمضان بهار قرآن میباشد ماهی است که همگان بیش از پیش به کتاب فرستاده شده در این ماه از سوی خدا مراجعه و در تلاوت و ختم آن میکوشند.
زیرا تلاوت یک آیه از قرآن در این ماه مساوی با ثواب یک ختم آن مقرر شده است.
قطع یقین قرائت و تلاوت قرآن آن زمان پسندیده و تاثیرگزار خواهد بود که همراه با دقت و فهم توأم بوده و صرفا خواندن روی قرآن و عجله در ختم آن، مطلوب نمیباشد، ادامه مطلب

زادروز زمین….

در چنین روزی قدرت  پروردگار متعال جلوه ای نمود و به فرمان خدا خاک خود نشان داد و زمین نام گرفت . نکته وسعت یافتنش از مرکز حیات و عرفان بود نکته ای بس ثقیل و با عظمت، که پیام آوران وحی هر کدام خشتی به یادگار بنا نهادند و مرکز عبودیت و بندگیش خواندند… ادامه مطلب

فجر…

“فجر” کلمه ای آشنا، اما در هاله ای غربت است که با درک معنی و مصادیق مختلفش می توان به عظمت این کلمه پی برد که از جمله مواردی است که خداوند متعال در قرآن بدان قسم خورده است. ادامه مطلب

قرآن و دعوت ۴ بُعدی

قرآن کریم در راستای عنایت های ویژه اش برای بشریت در تمام ابعاد حیات دنیوی و اخروی او حوزه ی وسیع و گسترده ای دارد که در رجوع به این کتاب ارزشمند و مقدس قابل لمس بوده و با فهم آیاتش ادامه مطلب

بابی دیگر به سمت ارتباط با قرآن

معمولا مباحث دینی در میان دینداران با سه رویکرد دنبال می شود:
با رویکرد افزایش معلومات و اطلاعات
با رویکرد حل تئوریهای مربوطه و یا جواب دادن به شبهه
رویکرد سوم فارغ از دو رویکرد قبلی صرفا جهت انفعال و بهره مندی شخصی
که هیچیک لزوما در تقابل هم نبوده و فاقد از هم و بی بهره از هم نیستند، ولی ادامه مطلب

قرآن عهد نامه خدا

تمام زندگانی امامان معصوم(ع) با حقیقت قرآن پیوند خورده است و این بزرگواران الگو و اسوه مومنان در فهم قرآن و عمل به آن می باشند و همگان را به روی آوردن و ارتباط با این حقیقت شیرین و جذاب و متعالی فرا می خوانند که ادامه مطلب

رستگاران در قرآن

قله رفیع کمال انسان فلاح است و پیام اولین کلام پیامبر برای دعوت مردم به توحید” قولوا لااله الا الله تفلحوا” رسیدن به فلاح و رستگاری است. فلاح از ماده”فلح” دارای دو معنای لغوی و اصطلاحی است، این کلمه در لغت به معنای شکافتن و عبور کردن از محیط تاریک ود ریدن حجاب و در اصطلاح به معنای نجات و رستگاری، صلاح حال، نیک انجامی ، سعادت و رستن از ضررها و ناتوانیها و آسیبها می باشدکه ادامه مطلب

یک آیه تصادفی

مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ
That your companion is not confused, nor has he gone astray,

Alternative content

بایگانی

آمــار

  • کاربران حاضر: 1
  • بازدید امروز: 151
  • بازدید دیروز: 218
  • بازدید هفته: 1,965
  • بازدید ماه: 7,810
  • کل بازدید ها: 788,114
  • کل نوشته‌ها: 907